вторник, 03 июля 2012
суббота, 07 апреля 2012
Подскажите, куда послать принтер? (с)
сейчас читаю дневник св.Фаустины Ковальской, и наткнулся на такой его фрагмент:
Сегодня, ведомая Ангелом, я побывала в бездне ада. Это место великой пытки, как страшно огромно его пространство! Вот разновидности страданий, которые я увидела: первое мучение, составляющее ад - это потеря Бога; второе - постоянные упреки совести; третье - невозможность изменить свою участь; четвертое мучение - это огонь, который будет пронизывать душу, но не уничтожит ее - это страшное мучение, чисто душевный огонь, зажженный гневом Божиим; пятое мучение - это постоянная тьма, страшный удушающий запах, и хотя повсюду царит тьма, сатана и осужденные души видят друг друга и видят все свое и чужое зло; шестое мучение - это постоянное общество сатаны; седьмое мучение - страшное отчаянье, ненависть к Богу, ругань, проклятия, богохульства. Это мучения, которые все осужденные испытывают одновременно, но это не все мучения, есть особенные муки для душ, мучения страстей - чем душа согрешила, тем она и мучается невыразимо страшным образом. Существуют страшные ямы, пучины пыток, где одно мучение отличается от другого; я бы умерла от вида этих страшных мучений, если бы меня не охраняло всемогущество Божие. Пускай грешник знает, что какой страстью он одержим, такой и будет мучиться целую вечность; я пишу об этом по велению Божиему, чтобы ни одна душа не говорила, что нет ада, или что никто там не был и не знает, что там.
Я, сестра Фаустина, по велению Божиему была в бездне ада для того, чтобы рассказывать душам и свидетельствовать, что ад есть. Об этом я сейчас не могу говорить, Бог велел мне, чтобы я это написала. Черти относились ко мне с большой ненавистью, но по велению Божиему они должны были быть мне послушны. То, что я написала - лишь слабая тень того, что я видела. Одно я заметила - что больше всего там душ, которые не верили, что существует ад. Придя в себя, я не могла опомниться от ужаса перед тем, как страшно там страдают души, и поэтому я еще горячее молюсь об обращении грешников к Богу, постоянно молю о милосердии Божием к ним. О мой Иисус, я предпочитаю до конца мира умирать в величайших муках, нежели хотя бы малейшим грехом обидеть Тебя.
(№741)
Я не знаю, как мне рассказать об этом моим ближним, о которых я знаю, что они не верят в то, что ад существует. Они меня не поймут просто, или это я так думаю. Все же сейчас, в Великую субботу, самое время подумать о том, где сейчас Господь. Тишина в сердце, тишина в храме, а в тишине и совершается дело Господне. Пожалуйста, будем размышлять сегодня об аде и о том, что мы можем сделать, чтобы наши ближние узнали о нем и не захотели там оказаться.
Сегодня, ведомая Ангелом, я побывала в бездне ада. Это место великой пытки, как страшно огромно его пространство! Вот разновидности страданий, которые я увидела: первое мучение, составляющее ад - это потеря Бога; второе - постоянные упреки совести; третье - невозможность изменить свою участь; четвертое мучение - это огонь, который будет пронизывать душу, но не уничтожит ее - это страшное мучение, чисто душевный огонь, зажженный гневом Божиим; пятое мучение - это постоянная тьма, страшный удушающий запах, и хотя повсюду царит тьма, сатана и осужденные души видят друг друга и видят все свое и чужое зло; шестое мучение - это постоянное общество сатаны; седьмое мучение - страшное отчаянье, ненависть к Богу, ругань, проклятия, богохульства. Это мучения, которые все осужденные испытывают одновременно, но это не все мучения, есть особенные муки для душ, мучения страстей - чем душа согрешила, тем она и мучается невыразимо страшным образом. Существуют страшные ямы, пучины пыток, где одно мучение отличается от другого; я бы умерла от вида этих страшных мучений, если бы меня не охраняло всемогущество Божие. Пускай грешник знает, что какой страстью он одержим, такой и будет мучиться целую вечность; я пишу об этом по велению Божиему, чтобы ни одна душа не говорила, что нет ада, или что никто там не был и не знает, что там.
Я, сестра Фаустина, по велению Божиему была в бездне ада для того, чтобы рассказывать душам и свидетельствовать, что ад есть. Об этом я сейчас не могу говорить, Бог велел мне, чтобы я это написала. Черти относились ко мне с большой ненавистью, но по велению Божиему они должны были быть мне послушны. То, что я написала - лишь слабая тень того, что я видела. Одно я заметила - что больше всего там душ, которые не верили, что существует ад. Придя в себя, я не могла опомниться от ужаса перед тем, как страшно там страдают души, и поэтому я еще горячее молюсь об обращении грешников к Богу, постоянно молю о милосердии Божием к ним. О мой Иисус, я предпочитаю до конца мира умирать в величайших муках, нежели хотя бы малейшим грехом обидеть Тебя.
(№741)
Я не знаю, как мне рассказать об этом моим ближним, о которых я знаю, что они не верят в то, что ад существует. Они меня не поймут просто, или это я так думаю. Все же сейчас, в Великую субботу, самое время подумать о том, где сейчас Господь. Тишина в сердце, тишина в храме, а в тишине и совершается дело Господне. Пожалуйста, будем размышлять сегодня об аде и о том, что мы можем сделать, чтобы наши ближние узнали о нем и не захотели там оказаться.
суббота, 17 марта 2012
Should I choose the smoothest course,steady as a beating drum?
Я студентка 5 курса факультета психологии, пишу диплом, в котором пытаюсь сравнить личностные характеристики людей религиозных и обычных, светских.
И чтобы у меня всё получилось, мне очень нужно, чтобы 14 человек прошли 4 психологических теста.
Если есть желающие, очень прошу, напишите мне на у-мыл, я вышлю вам тексты методик. Вопросы там не сложные, главное отвечать честно. И это не займёт много вашего времени.
Очень-очень надеюсь, что кто-то отзовётся, иначе мой диплом накроется медным тазом.
Заранее прошу прощение у администрации, если мой пост расценят как спам.
И чтобы у меня всё получилось, мне очень нужно, чтобы 14 человек прошли 4 психологических теста.
Если есть желающие, очень прошу, напишите мне на у-мыл, я вышлю вам тексты методик. Вопросы там не сложные, главное отвечать честно. И это не займёт много вашего времени.
Очень-очень надеюсь, что кто-то отзовётся, иначе мой диплом накроется медным тазом.
Заранее прошу прощение у администрации, если мой пост расценят как спам.
суббота, 03 декабря 2011
Get lucky
Собственно вопрос вот такой, дозволено ли католическому пастору работать врачом-гинекологом... ну или на схожих направлениях связанных с осмотром обнаженной женщины... Может ли кто-нибудь дать ссылки на материал в котором это бы разяснялось
воскресенье, 27 ноября 2011
Но об этом знают точно только грешные магистры!
1. Какие вы можете посоветовать для прослушивания записи месс (можно на любом языке, но желательно на русском) хорошего качества записи ? Желательно звукового формата.
2. Никто не может залить на файлообменник электронную версию любого большого католического молитвослова на русском языке (желательно того, который лежит в российских католических церквях) и поделиться ссылкой со мной на залитое?
Потратил много часов на поиск в гугле, но так и не смог найти его.
Заранее спасибо.
2. Никто не может залить на файлообменник электронную версию любого большого католического молитвослова на русском языке (желательно того, который лежит в российских католических церквях) и поделиться ссылкой со мной на залитое?
Потратил много часов на поиск в гугле, но так и не смог найти его.
Заранее спасибо.
суббота, 01 октября 2011
Морским пехотинцам запрещено умирать без разрешения!
К вопросу о приватизации католического храма святых апостолов Петра и Павла в Москве.
2 октября в 14.50 по московскому времени по ТВЦ ожидается интервью настоятеля прихода Петра и Павла при храме св. Людовика Французского в Москве о. Игоря Ковалевского, из которого можно будет узнать все подробности этой истории.
Обращение самого о. Игоря: "Только что дал краткое интервью по поводу католического храма святых апостолов Петра и Павла в Москве, который был в начале 90-х приватизирован (!). Должны показать 2 октября в 14.50 московского времени по ТВЦ. Прошу католиков, которые сейчас читают это сообщение, о молитве и проявлении внимания к поставленной проблеме: как могла произойти приватизация культового здания (только не говорите, что приватизирован был кинотеатр - это мы уже слышали); вернется ли на место доска с надписью, что перед нами памятник, а не просто офисный центр; сможет ли Российская Федерация как член Совета Европы выполнить свои обязательства в вопросе возвращения культовых объектов и гарантировать права московских католиков прихода святых апостолов Петра и Павла. Прошу поразмышлять над этим в сети, но без излишнего критиканства и "революционного" запала, а спокойно и уравновешенно (в меру возможности, конечно)."
2 октября в 14.50 по московскому времени по ТВЦ ожидается интервью настоятеля прихода Петра и Павла при храме св. Людовика Французского в Москве о. Игоря Ковалевского, из которого можно будет узнать все подробности этой истории.
Обращение самого о. Игоря: "Только что дал краткое интервью по поводу католического храма святых апостолов Петра и Павла в Москве, который был в начале 90-х приватизирован (!). Должны показать 2 октября в 14.50 московского времени по ТВЦ. Прошу католиков, которые сейчас читают это сообщение, о молитве и проявлении внимания к поставленной проблеме: как могла произойти приватизация культового здания (только не говорите, что приватизирован был кинотеатр - это мы уже слышали); вернется ли на место доска с надписью, что перед нами памятник, а не просто офисный центр; сможет ли Российская Федерация как член Совета Европы выполнить свои обязательства в вопросе возвращения культовых объектов и гарантировать права московских католиков прихода святых апостолов Петра и Павла. Прошу поразмышлять над этим в сети, но без излишнего критиканства и "революционного" запала, а спокойно и уравновешенно (в меру возможности, конечно)."
вторник, 12 июля 2011
I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Как известно, Святой Бенедикт является покровителем Европы. А еще вчера у Первосвятейшества Папы Римского Бенедикта был День ангела.
Широко известны 72 правила из Устава.
Любить Господа Бога всем сердцем, всей душой, всеми силами.
Любить ближнего, как самого себя.
Не убивать.
Не предаваться блуду.
Не красть.
Не завидовать.
Не лжесвидетельствовать.
Уважать всех людей.
Не делать другим того, чего бы мы не желали себе.
Отвергаться самого себя.
Умерщвлять свою плоть.
Не привязываться к тому, что приятно чувствам.
Любить пост.
Облегчать участь бедных.
Одевать нагих.
Посещать больных.
Хоронить мертвых.
Поддерживать находящихся в испытании.
Утешать печальных.
Чуждаться мирских нравов.
Не предпочитать ничего любви Христовой.
Не предаваться гневу.
Не помышлять о мщении.
Не хранить в сердце лукавства.
Не давать ложного мира.
Не оставлять милосердия.
Не клясться, чтобы не оказаться клятвопреступником.
Быть правдивым сердцем, также как и устами.
Не воздавать злом за зло.
Не терпеть неправды, но с терпением переносить ту, что будет сделана нам.
Любить своих врагов.
Отвечать на проклятие не проклятием, а благословением.
Терпеть гонение за правду.
Не быть надменным.
Не быть пристрастным к вину.
Не быть жадным к еде.
Не быть любителем поспать.
Не быть ленивым.
Не роптать.
Не клеветать.
Полагать надежду на Бога.
Приписывать Богу то доброе, что найдешь в себе.
В зле всегда обвинять самого себя.
Помнить о судном дне.
Страшиться ада.
Всеми силами души стремиться к жизни вечной.
Всегда помнить о смерти.
Всегда следить за своими поступками.
Быть уверенным, что Бог видит нас везде.
Разбивать о Христа все недобрые мысли, как только они возникают в сердце.
И открывать их старцу, опытному в делах духовных.
Хранить уста от всякого злого слова.
Не любить многословия.
Не говорить праздных слов.
Не любить слишком часто и громко смеяться.
Охотно внимать духовному чтению.
Часто предаваться молитве.
Каждый день в молитве со слезами исповедовать Богу прошедшие прегрешения и впредь от них исправляться.
Не исполнять пожеланий плоти.
Ненавидеть свою волю. Во всем повиноваться наставлениям игумена, даже если — избави Бог — он противоречит себе делами, помня завет Господень: «Что они говорят, то делайте, по делам же их не поступайте».
Не стараться прослыть святым, прежде чем станешь им.
Каждый день исполнять жизнью заветы Господа.
Любить чистоту.
Избегать ненависти.
Не ревновать и не поддаваться зависти.
Не любить споров.
Избегать почестей.
Почитать старших.
Любить младших.
Молиться за врагов, в любви Христовой.
До захода солнца мириться с теми, с кем разделила нас распря.
Никогда не отчаиваться в милосердии Божием.
Широко известны 72 правила из Устава.
Любить Господа Бога всем сердцем, всей душой, всеми силами.
Любить ближнего, как самого себя.
Не убивать.
Не предаваться блуду.
Не красть.
Не завидовать.
Не лжесвидетельствовать.
Уважать всех людей.
Не делать другим того, чего бы мы не желали себе.
Отвергаться самого себя.
Умерщвлять свою плоть.
Не привязываться к тому, что приятно чувствам.
Любить пост.
Облегчать участь бедных.
Одевать нагих.
Посещать больных.
Хоронить мертвых.
Поддерживать находящихся в испытании.
Утешать печальных.
Чуждаться мирских нравов.
Не предпочитать ничего любви Христовой.
Не предаваться гневу.
Не помышлять о мщении.
Не хранить в сердце лукавства.
Не давать ложного мира.
Не оставлять милосердия.
Не клясться, чтобы не оказаться клятвопреступником.
Быть правдивым сердцем, также как и устами.
Не воздавать злом за зло.
Не терпеть неправды, но с терпением переносить ту, что будет сделана нам.
Любить своих врагов.
Отвечать на проклятие не проклятием, а благословением.
Терпеть гонение за правду.
Не быть надменным.
Не быть пристрастным к вину.
Не быть жадным к еде.
Не быть любителем поспать.
Не быть ленивым.
Не роптать.
Не клеветать.
Полагать надежду на Бога.
Приписывать Богу то доброе, что найдешь в себе.
В зле всегда обвинять самого себя.
Помнить о судном дне.
Страшиться ада.
Всеми силами души стремиться к жизни вечной.
Всегда помнить о смерти.
Всегда следить за своими поступками.
Быть уверенным, что Бог видит нас везде.
Разбивать о Христа все недобрые мысли, как только они возникают в сердце.
И открывать их старцу, опытному в делах духовных.
Хранить уста от всякого злого слова.
Не любить многословия.
Не говорить праздных слов.
Не любить слишком часто и громко смеяться.
Охотно внимать духовному чтению.
Часто предаваться молитве.
Каждый день в молитве со слезами исповедовать Богу прошедшие прегрешения и впредь от них исправляться.
Не исполнять пожеланий плоти.
Ненавидеть свою волю. Во всем повиноваться наставлениям игумена, даже если — избави Бог — он противоречит себе делами, помня завет Господень: «Что они говорят, то делайте, по делам же их не поступайте».
Не стараться прослыть святым, прежде чем станешь им.
Каждый день исполнять жизнью заветы Господа.
Любить чистоту.
Избегать ненависти.
Не ревновать и не поддаваться зависти.
Не любить споров.
Избегать почестей.
Почитать старших.
Любить младших.
Молиться за врагов, в любви Христовой.
До захода солнца мириться с теми, с кем разделила нас распря.
Никогда не отчаиваться в милосердии Божием.
вторник, 21 июня 2011
I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Сегодня день памяти ее основателя
Св. Хосемария открыл в Католической Церкви новый путь к святости. Он напомнил христианам о том, что все люди могут обрести святость, если они исполняют свои ежедневные занятия в христианском духе.
ДЕТСТВО И ОТРОЧЕСТВО
Хосемария Эскрива де Балагер родился в Барбастро (Уэска, Испания) 9 января 1902 года. У родителей Хосемарии Хосе и Долoрес, кроме него было еще пятеро детей: Кaрмен (1899-1957), Сантьяго (1919-1994) и три дочери младше Хосемарии, умершие во младенчестве. Супруги Эскрива дали своим детям истинно христианское воспитание.
В 1915 году отец Хосемарии, торговец тканями, разорился. Хосе Эскрива вынужден был переехать в Логроньо, где нашел себе иное занятие. В этом городе Хосемария впервые почувствовал свое призвание: увидев на снегу следы босых ног монаха, догадался, что Бог ждет от него чего-то, хотя в чем именно заключается его миссия, еще не знал. Хосемария приходит к выводу, что, став священником, скорее постигнет Божию волю о себе. Он готовится к принятию сана сначала в Логроньо, а затем в Сарагосской семинарии. В качестве вольнослушателя также изучает право в светском Университете.
ОСНОВАНИЕ OPUS DEI
После смерти отца в 1924 году, Хосемария делается главой семейства. Pукоположен в священники 28 марта 1925 года. Сначала работает в деревенском приходе, затем в Сарагосе. В 1927 году с разрешения своего епископа переезжает в Мадрид, чтобы защитить докторскую диссертацию по праву. Там, 2 октября 1928 года, во время духовных упражнений, св. Хосемария Эскрива по вдохновению свыше основал Оpus Dei. Сразу начал действовать, не пренебрегая при этом своими священническими обязанностями, которые исполняет чаще всего в кругу больных и нищих. К тому же, учится в Мадридском Университете и читает лекции, чтобы содержать семью.
Находится в Мадриде, когда вспыхивает гражданская война (1936 г.). Гонение на Церковь заставляет его скрываться, непрестанно меняя убежища. Эскрива совершает свое служение подпольно, пока ему не удается бежать из Мадрида. После перехода через Пиренеи обосновывается в Бургосе.
По окончании войны в 1939 году возвращается в Мадрид. Там успешно защищает свою докторскую диссертацию по праву. В последующие годы Хосемария Эскрива осуществляет духовное наставничество среди мирян, священников, монахов.
В РИМЕ
В 1946 году обосновывается в Риме. Успешно защищает докторскую диссертацию по богословию в Латеранском Университете. Назначен консультантом двух Ватиканских конгрегаций, почетным членом Папской Академии Теологии и почетным прелатом Его Святейшества. Внимательно следит за работой Второго Ватиканского Собора (1962-1965) и общается со многими отцами – участниками Собора. Из Рима часто ездит по всей Европе, закладывая основания для деятельности Оpus Dei или содействуя его процветанию. С той же целью между 1970-ым и 1975-ым годами совершает длительные поездки в Мексику, Испанию и Португалию, в Южную Америку и Гватемалу, во время которых проводит катехизаторские встречи с огромным количеством людей.
Хосемария Эскрива умирает в Риме 26 июня 1975 года. Тысячи людей, среди которых множество епископов из разных стран (более трети епископов всего мира), приступают к Святому Престолу с просьбой начать процесс канонизации Хосемарии Эскривы.
ПРИЧИСЛЕНИЕ ОТЦА ЭСКРИВЫ К ЛИКУ СВЯТЫХ
17 мая 1992 г. Иоанн Павел II причисляет отца Хосемарию к лику блаженных.
6 октября 2002 г. Иоанн Павел II причислил блаженного Хосемарию к лику святых в присутствии 400 000 человек. «Возвысить мир к Богу и преобразовать его изнутри — вот идеал, который указывает вам святой основатель», — говорил Папа представителям более 80 стран, собравшимся на площади Святого Петра. На следующий день после канонизации, Иоанн Павел II, снова встретившись с толпой паломников, называл св. Хосемарию святым повседневности.
ПАЗУХИН, Евгений; Святой Хосемария Эскрива, основатель Opus Dei, Санкт-Петербург, 2009.
Молитва Святому Хосемарии Эскрива
О Боже, посредничеством Пресвятой Богородицы Ты одарил несчетными милостями святого Хосемарию, священника, избрав его верным Своим орудием для основания Opus Dei – пути, ведущего к святости через исполнение профессионального долга и повседневных христианских обязанностей. Помоги и мне обращать каждый миг моей жизни и каждое событие в любовь к Тебе и в служение, в радости и простоте, Церкви, Папе и всем душам, освещая пути земные светом веры и любви. Предстательством святого Хосемарии внемли моей мольбе: ... Аминь.
Св. Хосемария открыл в Католической Церкви новый путь к святости. Он напомнил христианам о том, что все люди могут обрести святость, если они исполняют свои ежедневные занятия в христианском духе.
ДЕТСТВО И ОТРОЧЕСТВО
Хосемария Эскрива де Балагер родился в Барбастро (Уэска, Испания) 9 января 1902 года. У родителей Хосемарии Хосе и Долoрес, кроме него было еще пятеро детей: Кaрмен (1899-1957), Сантьяго (1919-1994) и три дочери младше Хосемарии, умершие во младенчестве. Супруги Эскрива дали своим детям истинно христианское воспитание.
В 1915 году отец Хосемарии, торговец тканями, разорился. Хосе Эскрива вынужден был переехать в Логроньо, где нашел себе иное занятие. В этом городе Хосемария впервые почувствовал свое призвание: увидев на снегу следы босых ног монаха, догадался, что Бог ждет от него чего-то, хотя в чем именно заключается его миссия, еще не знал. Хосемария приходит к выводу, что, став священником, скорее постигнет Божию волю о себе. Он готовится к принятию сана сначала в Логроньо, а затем в Сарагосской семинарии. В качестве вольнослушателя также изучает право в светском Университете.
ОСНОВАНИЕ OPUS DEI
После смерти отца в 1924 году, Хосемария делается главой семейства. Pукоположен в священники 28 марта 1925 года. Сначала работает в деревенском приходе, затем в Сарагосе. В 1927 году с разрешения своего епископа переезжает в Мадрид, чтобы защитить докторскую диссертацию по праву. Там, 2 октября 1928 года, во время духовных упражнений, св. Хосемария Эскрива по вдохновению свыше основал Оpus Dei. Сразу начал действовать, не пренебрегая при этом своими священническими обязанностями, которые исполняет чаще всего в кругу больных и нищих. К тому же, учится в Мадридском Университете и читает лекции, чтобы содержать семью.
Находится в Мадриде, когда вспыхивает гражданская война (1936 г.). Гонение на Церковь заставляет его скрываться, непрестанно меняя убежища. Эскрива совершает свое служение подпольно, пока ему не удается бежать из Мадрида. После перехода через Пиренеи обосновывается в Бургосе.
По окончании войны в 1939 году возвращается в Мадрид. Там успешно защищает свою докторскую диссертацию по праву. В последующие годы Хосемария Эскрива осуществляет духовное наставничество среди мирян, священников, монахов.
В РИМЕ
В 1946 году обосновывается в Риме. Успешно защищает докторскую диссертацию по богословию в Латеранском Университете. Назначен консультантом двух Ватиканских конгрегаций, почетным членом Папской Академии Теологии и почетным прелатом Его Святейшества. Внимательно следит за работой Второго Ватиканского Собора (1962-1965) и общается со многими отцами – участниками Собора. Из Рима часто ездит по всей Европе, закладывая основания для деятельности Оpus Dei или содействуя его процветанию. С той же целью между 1970-ым и 1975-ым годами совершает длительные поездки в Мексику, Испанию и Португалию, в Южную Америку и Гватемалу, во время которых проводит катехизаторские встречи с огромным количеством людей.
Хосемария Эскрива умирает в Риме 26 июня 1975 года. Тысячи людей, среди которых множество епископов из разных стран (более трети епископов всего мира), приступают к Святому Престолу с просьбой начать процесс канонизации Хосемарии Эскривы.
ПРИЧИСЛЕНИЕ ОТЦА ЭСКРИВЫ К ЛИКУ СВЯТЫХ
17 мая 1992 г. Иоанн Павел II причисляет отца Хосемарию к лику блаженных.
6 октября 2002 г. Иоанн Павел II причислил блаженного Хосемарию к лику святых в присутствии 400 000 человек. «Возвысить мир к Богу и преобразовать его изнутри — вот идеал, который указывает вам святой основатель», — говорил Папа представителям более 80 стран, собравшимся на площади Святого Петра. На следующий день после канонизации, Иоанн Павел II, снова встретившись с толпой паломников, называл св. Хосемарию святым повседневности.
ПАЗУХИН, Евгений; Святой Хосемария Эскрива, основатель Opus Dei, Санкт-Петербург, 2009.
Молитва Святому Хосемарии Эскрива
О Боже, посредничеством Пресвятой Богородицы Ты одарил несчетными милостями святого Хосемарию, священника, избрав его верным Своим орудием для основания Opus Dei – пути, ведущего к святости через исполнение профессионального долга и повседневных христианских обязанностей. Помоги и мне обращать каждый миг моей жизни и каждое событие в любовь к Тебе и в служение, в радости и простоте, Церкви, Папе и всем душам, освещая пути земные светом веры и любви. Предстательством святого Хосемарии внемли моей мольбе: ... Аминь.
воскресенье, 01 мая 2011
I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
В воскресенье Ватикан причислил покойного папу римского Иоанна Павла II к лику блаженных. Сотни тысяч людей съехались в Рим, чтобы принять участие в торжествах. В соборе святого Петра выставлены мощи понтифика и ампула с его кровью. Беатификация папы состоялась спустя всего шесть лет после его смерти.
В Риме начались торжества по случаю беатификации Иоанна Павла II. Мессу на площади святого Петра, заполненную сотнями тысяч верующих, возглавил папа римский Бенедикт XVI. Обращаясь к собравшимся, он провозгласил своего предшественника блаженным.
«Сегодня его имя добавляется в ряд святых и блаженных, объявленных им во время своего понтификата, который длился почти 27 лет», – цитирует действующего понтифика РИА «Новости».
читать дальше
В Риме начались торжества по случаю беатификации Иоанна Павла II. Мессу на площади святого Петра, заполненную сотнями тысяч верующих, возглавил папа римский Бенедикт XVI. Обращаясь к собравшимся, он провозгласил своего предшественника блаженным.
«Сегодня его имя добавляется в ряд святых и блаженных, объявленных им во время своего понтификата, который длился почти 27 лет», – цитирует действующего понтифика РИА «Новости».
читать дальше
воскресенье, 24 апреля 2011
I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Сегодня День Светлого Христова Воскресенья! Сердечно Всех поздравляю с этим замечательным праздником!
вторник, 22 февраля 2011
19 февраля 2011 года Святой Отец Бенедикт XVI назначил Апостольским нунцием в Российской Федерации Его Высокопреосвященство архиепископа Ивана Юрковича, до сих пор являвшегося Апостольским нунцием в Украине.
читать дальше
(с)
читать дальше
(с)
суббота, 19 февраля 2011
17 февраля Бенедикт XVI принял в Апостольском дворце в Ватикане Президента России Дмитрия Медведева с супругой. Это первая встреча Понтифика с главой Российской Федерации после установления дипломатических отношений в декабре прошлого года. Как сообщает пресс-служба Ватикана, в ходе сердечной беседы стороны выразили свое удовлетворение хорошим состоянием двусторонних отношений и подчеркнули свое намерение и далее укреплять их, особенно принимая во внимание недавнее установление полноформатных дипломатических связей. Особым образом было отмечено, сколь значительный вклад может внести в общественную жизнь межрелигиозный диалог. Были затронуты и важные темы международной политики, в первую очередь текущая ситуация на Ближнем Востоке. Российская делегация встретилась также с Государственным секретарем Ватикана кардиналом Тарчизио Бертоне и секретарем по отношениям с государствами архиепископом Домиником Мамберти.читать дальше
(с)
(с)
понедельник, 14 февраля 2011
Как сообщает агентство «РИА Новости» со ссылкой на пресс-службу Кремля, Президент РФ Дмитрий Медведев в ходе визита в Италию встретится с президентом и премьер-министром страны, а также посетит Ватикан и встретится с Папой Римским Бенедиктом XVI.
Поездка президента России в Италию пройдет 16-17 февраля. Во вторник на церемонии вручения верительных грамот послами иностранных государств, среди которых был посол Италии, глава российского государства сообщил, что в Риме примет участие в церемонии открытия Года российской культуры и русского языка в Италии и Года итальянской культуры и итальянского языка в России.
Напомним, что в 2007 г. Бенедикт XVI уже встречался с президентом России, которым тогда был Владимир Путин. Посетив Ватикан, президент обсуждал с понтфиком возможные пути улучшения отношений между Римско-Католической и Русской Православной Церквями.
(с)
Поездка президента России в Италию пройдет 16-17 февраля. Во вторник на церемонии вручения верительных грамот послами иностранных государств, среди которых был посол Италии, глава российского государства сообщил, что в Риме примет участие в церемонии открытия Года российской культуры и русского языка в Италии и Года итальянской культуры и итальянского языка в России.
Напомним, что в 2007 г. Бенедикт XVI уже встречался с президентом России, которым тогда был Владимир Путин. Посетив Ватикан, президент обсуждал с понтфиком возможные пути улучшения отношений между Римско-Католической и Русской Православной Церквями.
(с)
пятница, 04 февраля 2011
5 июня пройдет очередной, сорок пятый, Всемирный День социальных
коммуникаций. Как обычно, послание Папы, посвященное этому дню, было
опубликовано 24 января, в праздник святого Франциска Сальского,
покровителя католических журналистов.
«Истина, возвещение и подлинность жизни в цифровую эпоху»
Дорогие братья и сестры,
По случаю XLV Всемирного дня социальных коммуникаций, хочу поделиться с вами несколькими размышлениями, вызванными характерным для нашего времени феноменом: экспансией средств коммуникации в сети Интернет. Все больше растет убеждение, что так же, как промышленная революция привела к глубоким изменениями в обществе благодаря новшествам, которые были введены в производство и воплощены в жизнь, так сегодня глубокие изменения, происходящие в области коммуникаций, влекут за собой целый поток больших культурных и социальных перемен. Новые технологии меняют не только способ общения, но и само общение. Таким образом можно утверждать, что мы становимся свидетелями обширной трансформации культуры. Вместе с новой системой распространения информации и знаний рождается новый способ учиться и мыслить, открываются новые доселе неслыханные возможности устанавливать связи и строить общение.
читать дальше
коммуникаций. Как обычно, послание Папы, посвященное этому дню, было
опубликовано 24 января, в праздник святого Франциска Сальского,
покровителя католических журналистов.
Дорогие братья и сестры,
По случаю XLV Всемирного дня социальных коммуникаций, хочу поделиться с вами несколькими размышлениями, вызванными характерным для нашего времени феноменом: экспансией средств коммуникации в сети Интернет. Все больше растет убеждение, что так же, как промышленная революция привела к глубоким изменениями в обществе благодаря новшествам, которые были введены в производство и воплощены в жизнь, так сегодня глубокие изменения, происходящие в области коммуникаций, влекут за собой целый поток больших культурных и социальных перемен. Новые технологии меняют не только способ общения, но и само общение. Таким образом можно утверждать, что мы становимся свидетелями обширной трансформации культуры. Вместе с новой системой распространения информации и знаний рождается новый способ учиться и мыслить, открываются новые доселе неслыханные возможности устанавливать связи и строить общение.
читать дальше
вторник, 23 ноября 2010
Здравствуйте!
Никто не знает, кто вчера на мессе в Кафедральном читал проповедь? Или где можно найти эту информацию? На сайте я не вижу.
Никто не знает, кто вчера на мессе в Кафедральном читал проповедь? Или где можно найти эту информацию? На сайте я не вижу.
вторник, 16 ноября 2010
Доброго времени суток!
Подскажите, пожалуйста, жития/истории, в которых упоминаются загробные препятствия души перед частным судом. В первую очередь интересуют относящиеся к Средним векам.
Подскажите, пожалуйста, жития/истории, в которых упоминаются загробные препятствия души перед частным судом. В первую очередь интересуют относящиеся к Средним векам.
среда, 13 октября 2010
"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Ребята, я хочу провести опрос, можно? - об основаниях здравого смысла. Правильно заданный вопрос звучит так: на каком основании вы вообще ставите свои субъективные суждения в соответствие объективной действительности? Я эту инфу, быть может, в своей дипломной работе использую 
Спасибо за честные, искренние и точные ответы Просьба в ответе указать своё вероисповедание или же отсутствие такового.
Итоги опроса подведу послезавтра.
Спасибо за честные, искренние и точные ответы
Просьба в ответе указать своё вероисповедание или же отсутствие такового.Итоги опроса подведу послезавтра.
вторник, 14 сентября 2010
Арт-проект, посвященный протестантскому реформатору Мартину Лютеру, вызвал возмущение среди представителей церкви. По мнению церковников, метровые разноцветные пластиковые статуи богослова, установленные на рыночной площади, – это насмешка над достижениями Лютера
Читать далее + фото на ArtRead.ru
Читать далее + фото на ArtRead.ru
четверг, 15 июля 2010
«Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Мф 18, 20)
15.07.2010 в 00:37
Пишет Синемордый:В Москву приезжает бродячий театр!
Такого еще не было! Их всего двое и маленький фургончик, но этого достаточно чтобы познакомить вас с лучшими традициями бродячего театра!
С 22 по 26 июля в Белокаменную приезжает известный во многих городах мира дуэт Итальянец и чешка. Подробнее о театре можно прочесть здесь
Где их можно увидеть?
Малая Грузинская, д.27/13, строение 1, территория московского Римско-католического кафедрального собора
Когда?
22 июля 19 00
23 июля 18 00
24 июля 19 00
26 июля 19 00
И сколько это будет стоить?
Взрослый 250 руб
Детский 150 руб
Кросспост приветствуется.
URL записиТакого еще не было! Их всего двое и маленький фургончик, но этого достаточно чтобы познакомить вас с лучшими традициями бродячего театра!
С 22 по 26 июля в Белокаменную приезжает известный во многих городах мира дуэт Итальянец и чешка. Подробнее о театре можно прочесть здесь
Где их можно увидеть?
Малая Грузинская, д.27/13, строение 1, территория московского Римско-католического кафедрального собора
Когда?
22 июля 19 00
23 июля 18 00
24 июля 19 00
26 июля 19 00
И сколько это будет стоить?
Взрослый 250 руб
Детский 150 руб
Кросспост приветствуется.
пятница, 02 июля 2010
Подскажите, куда послать принтер? (с)
найдено на просторах интернета, отсюда
Помолись обо мне, мой друг !
Помолись, когда я в дороге,
Чтобы где-то когда-то вдруг
Я совсем не забыл о Боге.
Помолись обо мне вдали,
Помолись, когда мы в разлуке,
Чтобы здесь на краю земли,
Как Пилат, не умыл я руки.
Помолись, мой друг, у Креста,
Чтоб, как Пётр, на скрещенье улиц
Не отрекся я от Христа
От кудахтанья здешних куриц.
Помолись половодьем слов,
Помолись без единого слова,
Чтоб гвоздями своих грехов
Я не впился в Тело Христово.
Помолись обо мне в тиши,
Помолись обо мне и в шуме,
Чтоб на радость врагам души
Злым разбойником я не умер.
Устремляясь глазами в высь,
Прохожу я над самым адом.
Молча, шепотом или взглядом,
Где бы ни был я - помолись!
В молитве человек не может лицемерить. Снимаются все маски которые видят окружающие. И маски эти снимает Иисус. Человек получает свободу, независимость от греха, обретает счастье...
Помолись обо мне, мой друг !
Помолись, когда я в дороге,
Чтобы где-то когда-то вдруг
Я совсем не забыл о Боге.
Помолись обо мне вдали,
Помолись, когда мы в разлуке,
Чтобы здесь на краю земли,
Как Пилат, не умыл я руки.
Помолись, мой друг, у Креста,
Чтоб, как Пётр, на скрещенье улиц
Не отрекся я от Христа
От кудахтанья здешних куриц.
Помолись половодьем слов,
Помолись без единого слова,
Чтоб гвоздями своих грехов
Я не впился в Тело Христово.
Помолись обо мне в тиши,
Помолись обо мне и в шуме,
Чтоб на радость врагам души
Злым разбойником я не умер.
Устремляясь глазами в высь,
Прохожу я над самым адом.
Молча, шепотом или взглядом,
Где бы ни был я - помолись!
В молитве человек не может лицемерить. Снимаются все маски которые видят окружающие. И маски эти снимает Иисус. Человек получает свободу, независимость от греха, обретает счастье...